第一百七十一章 回师兖州

    “你成为了徐州牧之后，重点监督曹豹，此人此时心必然生有怨恨，要不是他太过于谨慎的话，我早将他处死了，但是凭借他的性格，这样的谨慎不会太久，一旦他有任何异动的话，只要不引起徐州大规模的混乱，我许你可以便宜行事！”

    “末将领命！”

    夏侯惇没有多问，曹操也没有多说，因为他们心都明白这个便宜行事是什么样子的，说白了，只要夏侯惇能够保证徐州不会生起动乱，那么处置曹豹，可以不用经过正常的程序，可直接处死。

    “还有一件事，那是陶谦在位之时修筑的所谓大浮屠寺，我要你领兵，将其给我一一的铲除干净，我的领地之内，不需要佛教！”

    到底要不要留下佛教，曹操一开始是有考虑过，而最后的考虑结果，是彻底的清除佛教，佛教有没有好的地方，那肯定是有的，其他不说，导人向善这一方面很不错，但是相佛教带来的危害，这一点小小的好处不太重要了。

    先不说佛教大兴之后，对于国家财政、人口、兵丁等各方面带来的影响，光是佛教所提倡的今生来世，今生所受之苦，来世必然得享福报，以及佛教教义之，暗藏的逆来顺受，这些都足以让曹操下定决定尽数铲除。

    什么是苦，假如外敌入侵也算是苦的话，岂不是倡导他们不要反抗，而是要受尽此等苦难，换来来生之福，有这样教义的佛教，曹操除非傻了，才不铲除他。