第一百五十九章 朝鲜凉了

《香莲品藻》，内容皆为品评女性小脚的诗文；李渔著《笠翁偶集》，缠足的资料极丰；袁枚著《缠足谈》，又是一部畅谈缠足美感的专门著作；谢肇著《文海披钞》，内有缠足一文；沈德符著《敝帚斋余谈》，内容又大谈缠足；徐震著《美人谱》，都是谈小脚女性的文字。（以上文人，皆我鞑清才子。）

    另外，钱泳《履园丛话·裹足》：“足之小者，莫如燕赵齐鲁秦晋之间。”。

    福格《听雨丛谈》：“今据中夏之大，莫不趋之若狂，唯有八旗女子，例不缠足。京师内城民女，不裹足者十居五六，乡间不裹足者十居三四。东西粤、吴、皖、云、贵各省，乡中女子多不缠足。外此各省女子无不缠足，山、陕、甘肃此风最盛。”

    可见直至清中期，只是北方地区盛行缠足，南方妇女多不缠足，所以这一点就很奇怪，传说缠足源于南唐，南宋时成为流行，他们都是南方的小朝廷。

    而到了清中期，反而是北方更流行，而南方“乡中女子多不缠足”呢？

    还有人说我鞑清是反对缠足的，依据就是清廷发布上谕：“凡是时所生女子，严禁缠足”，以及孝庄曾发布上谕，禁止缠足汉人女子进宫，违者斩杀。

    然而所谓的那份禁止缠足上谕，来源是《清史稿》的记载，这条上谕的时间是1642年……崇祯吊死在煤山上是1644年，也不知道这份上谕是以什么身份颁布的。

    另外，据记载，咸丰皇帝有四个缠足的妃子，备受宠爱，而这四个妃子碍于孝庄定下的祖制无法进宫，于是咸丰就把她们养在圆明园——咸丰每年驻园长达十个月之久，宠爱缠足的妃子是一个重要原因。