神的儿子

    母亲生了八nV一男，我排行第八，但家人都喊我老七。

    「一男」排行第三，对他的印象来自一张泛h的黑白相片，小瓜呆发型，端坐圆型竹编婴儿椅上，左边大姊，右边二姊，三人脚穿型似蓝白拖的y料塑胶鞋。

    我没机会见到他，因为他早在我出生前十年就过世了。但是成长过程中，始终能感受到他的存在。父母会告诉我们，你们有个哥哥是老三。他们的说辞我解读为补偿心态，因为生了八个nV儿，提起他彷佛香火就得以传承，对得起列祖列宗似的。至於Si因，多年来没有一个明确的说法。

    盛夏周末午后，陪二老闻聊，提及母亲口中「神的儿子」，这是第一次，听二老声泪俱下娓娓诉说四十年前往事。人们总说时间是魔法师，能疗癒所有受伤的心！眼前年逾六旬的双亲，用四十年不曾褪减的伤痛，见证时间也会失去魔法！

    城隍爷出巡，在五?年代是何等重要的事！信奉佛道的人家，放下手边工作，在门口设置小祭坛，焚香燃烛，奉上各sE贡品，祈求神灵保佑一家大小顺利平安。城隍爷掌管Y间人事，握有yAn间生Si簿，一旦yAn寿将尽，派出使差七爷八爷索人魂魄，人说类似西方的Si神。惩恶赏善是台湾民间信仰的要素，七爷八爷人称黑白无常，一黑一白，面容狰狞，一高一矮，吐着长舌，使人望之生畏，教你生平不敢作恶。

    出巡那天，锣鼓声响起，母亲喊儿子进门待在家里，不可以观看出巡仪式，等队伍通过後再出来。因为算命师交代：儿子前世是神明身旁小童，今世来做你家儿子，五岁前不得入庙、接触神明、神像或祭品，否则神明会带回去。四年来母亲小心谨守算命师的告诫，甚至经过庙宇，还把儿子的脸转向另一边。今天神明近